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在中國歷史中

一治一亂、世代交替是極為尋常的事。

誰能為國家民族獲致最大的福祉

誰就有權治理社稷

誰就足以代表中國的正統。

若硬要為曹操冠上一頂篡國的大帽子

唐高祖李淵及「真命天子」李世民父子兩人滅亡隋朝算不算篡？而那位「陳橋兵變

黃袍加身」的宋太祖趙匡胤滅後周

又算不算欺人孤兒寡母

篡人之國呢？基於此

曹操盡可堂而皇之地廢掉獻帝

滅亡劉漢。

但是他沒有這麼做

他做周文王

讓自己的兒子丕做了周武王。

這並非表示他沒有稱帝作天子的本事

當時河北的袁紹軍隊是「仰食桑椹」；江淮的袁術治下則是「取給蒲蠃

民人相食

州里蕭條」。

但在曹操的麾下則是「數年中

倉儲積粟

所在皆滿」

甚且「天下倉廩充實

百姓殷足」。

這兩種截然不同的社會狀況

能不證明曹操確實具有人主之才嗎？由他來統一中國

難道不是芸芸蒸民之幸

國家社稷之福嗎？在中國傳統重德不重才的觀念下

才勝於德的曹操

在歷史上被矮化、醜化了

在「同情弱者

抑制強者」的悲觀哲學下

曹操很難再跳出奸臣的罪名。

這與其說是曹操個人所造成的下場

毋寧說是整個傳統思想所導致。

若說曹操的性情殘酷

手段毒辣

為人太傷厚道

那麼在玄武門之變中

殘害自己同胞手足的唐太宗李世民就仁慈嗎？他這種傷天害理的行為

難道就不需要受到詛咒嗎？尤有甚者

在政變成功後

又再三要挾唐高祖；這與自責父親曹嵩因己故慘遭敵人毒手

而「惋嘆淚如雨」的曹操相較

是「一代英主」李世民抑或是「一代奸臣」曹阿瞞較合乎儒家的孝悌行為呢？他要「唯才是舉」

哪怕是不仁不義

皆要「勿有所遺」。

這種直言要推倒儒家精神旗稈的坦蕩態度

已觸犯了中國最大的「禁忌」。

從此而後

曹操注定要萬劫不復

因為萬一旗稈倒了

中國人的精神支柱勢將瓦解

這對於一個非宗教社會的中國而言

是絕對無法忍受的。

這種絕對冒犯不得的禁忌是任誰也不可褻瀆的

即使是萬人之上的國家領袖。

曹操勇敢地與中國的儒家禁忌對抗；他坦率地揭露中國矯飾的面紗。

而這種公然向中國禁忌挑戰的代價是

他要承擔所有中國人的罪惡

為那些造作的中國人作代罪羔羊。

如果儒家的禁忌是造成曹操背負千古罵名的主凶

那麼明朝人羅貫中所寫的《三國演義》則是幫凶。

這裡僅舉一例比較《三國志》與《三國演義》的異同

來證明《三國演義》是如何醜化、歸罪曹操。

軍閥董卓帶兵進入洛陽

廢掉靈帝

改立獻帝

握有政權。

但董卓本人殘害無辜

濫用刑罰

貪得無厭

縱情於聲色犬馬。

他的胡漢軍隊

更是紀律鬆弛

使黎民飽受荼毒。

此時任職典軍校尉的曹操不齒董卓的作為

於是辭官回鄉。

就在返鄉的途中

發生了一件「駭人聽聞」的呂伯奢事件。

這個事件在《三國志》的三個注解中

有著完全不同的說法

在此把它們節錄於下：王沈的《魏書》記載：太祖（指曹操）以卓終必覆敗

遂不就拜

逃歸鄉里。

從數騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在

其子與賓客共劫太祖

取馬及物

太祖手刃擊殺數人。

此時

曹操是被動的。

郭頒的《世語》：太祖過伯奢。

伯奢出行

五子皆在

備賓主禮。

太祖自以背卓命

疑其圖己

手劍夜殺八人而去。

曹操在此轉被動為主動。

孫盛的《雜記》：太祖聞其食器聲

以為圖己

遂夜殺之。

既而悽愴曰：「寧我負人

毋人負我！

」遂行。

王沈的時代最接近曹操

且他是魏朝官方史書的主編

他的《魏書》較具有事實的根據。

郭頒的《世語》及另一本《曹瞞傳》皆出自曹魏敵國吳蜀人士之手

所以下筆之處不免有失偏頗。

至於孫盛的《雜記》是西元四世紀的作品

距曹操時代已近兩個世紀

礙於史料的不足

或憑空臆測

穿鑿附會在所難免。

以上這三本書

雖然說法不同

但共同處是皆未曾提及曹操殺害呂伯奢。

待至《三國演義》

則信口開河

繪聲繪影大肆「演義」一番。

《三國演義》在此把曹操寫成一個冷酷無情、不仁不義的奸詐小人。

羅貫中借用偏頗的資料

再加上自己的想像力

誣指曹操撲殺呂伯奢及其一家

醜化曹操之能事顯露無遺。

最令人不平的是

「寧教我負天下人

休教天下人負我」這句話

根本不是出於曹操之口。

孫盛最早套用司馬昭的「寧我負卿

不可使卿負我」

栽贓嫁禍變成曹操的「寧我負人

毋人負我」。

羅貫中則再借用為「寧教我負天下人

休教天下人負我」

欲陷曹操於不仁不義。

這種不忠於歷史真相

而僅憑一己之好惡

就以訛傳訛胡亂加以誣衊前人的筆法

真是曹操最大的不幸啊！

類此這種歪曲史實

顛倒是非的記載

在《三國演義》上可謂不勝枚舉。

三國演義把關羽跟孔明及蜀漢神話的太嚴重了

把曹操周瑜魏吳扁低太嚴重了

以現在的觀點百姓最大

對百姓最好的立功最多的要屬曹操。

老百姓要的是平凡安定的生活。

蜀和吳的抵抗等於是在消耗老百姓的時間、精力和財產。

而且根據現有資料的證明

曹操把魏治理的很好

而且如果三國提早統一

司馬家就沒有機會奪權

司馬炎也不會稱帝。

就不會有後來的八王之亂及中國陷入了長期的內亂以及五胡亂華了。

不會有五胡亂華中國就可以穩定發展

就不會有以後的金遼蒙古等等的統治

搞不好會比西方國家先進個幾百年吶。

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